در روايت جمله زير را توجه كنيد يا در روايت ديگر يا در همين روايت نسخهء بدل اثنان فرطان است . فرط بچه‌اى است كه در حال حيات پدر و يا مادر ، فوت شود . و فرطان تثنيه است . 27 - عن قبيصة بن برهة قال كنت عند رسول اللَّه ( صلّى اللَّه عليه و آله ) جالسا اذ اتته امرأة فقالت يا رسول اللَّه ادع اللَّه لى فانّه ليس يعيش لى ولد قال و كم مات لك قال ثلاثة قال لقد احظرت من النّار بحظار شديد . قبيصة بن برهة نقل مىكند : من در حضور رسول اللَّه نشسته بودم . زنى آمد خدمت آن حضرت ، عرض كرد : اى رسول خدا ، براى من دعا كن زيرا خداى تعالى به من فرزند عطا مىكند امّا هيچ يك نمىمانند و مىميرند . پيغمبر اكرم از او سؤال كرد چند فرزند از تو مرده است ؟ عرض كرد : سه فرزند . پيغمبر فرمود : در يك حصار محكم قرار گرفته‌اى از آتش دوزخ « حظار » اشتقاق آن از حظره است ، و حظره سايبانى است ، كه براى شتران تهيه مىكنند ، تا از سرما و گرما آنها را حفظ كند . 28 - عن ابىّ بن كعب انّ النّبىّ ( صلّى اللَّه عليه و آله ) قال لامرأة هل لك فرط ؟ قالت ثلاثة قال ( صلّى اللَّه عليه و آله ) جنّة حصينة . ابى بن كعب از پيغمبر اكرم نقل كرده : كه به يك زن فرمود : آيا فرزندى پيش از خود فرستاده‌اى ؟ عرض كرد : سه فرزند . حضرت فرمود : سپر محكمى از آتش دوزخ براى خود فراهم كرده‌اى . 29 - عن النبى ( صلّى اللَّه عليه و آله ) ما من مسلمين يقدّمان ثلاثة لا يبلغوا الحنث الّا ادخلهما اللَّه الجنّة بفضل رحمته قالوا يا رسول اللَّه و ذو الإثنين ؟ قال و ذو الإثنين انّ من امّتى من يدخل الجنّة به شفاعته اكثر من مضر و انّ من امّتى من يستطعم النار حتّى يكون احد زواياها . پيغمبر اكرم فرمود : هيچ زن و مرد مسلمانى نيست ، كه سه فرزند قبل از خويش بفرستند ( از دنيا بروند ) در حال كودكى ، مگر آنكه خداى تعالى بفضل و رحمت خود ، ايشان را داخل بهشت مىنمايد . عرض كردند : صاحبان دو فرزند هم مشمول اين فرمايش شما هستند ؟ حضرت فرمود : صاحبان دو فرزند نيز ، داخل بهشت مىشوند . سپس فرمود : بعضى از امت من هستند ، كه بشفاعت آنها بيشتر از قبيله مضر كه بزرگترين قبايل عربند ، داخل بهشت مىشوند . و بعضى از امت من كسانى هستند كه خوراكشان آتش است به طورى كه خود گوشه‌اى از آتش مىشوند . بعد از اين روايت مرحوم شهيد ثانى مىفرمايد : اين روايت را جماعتى از اهل حديث نقل كرده‌اند و آن را صحيح دانسته‌اند .